Logo
de termos acceso ao volume que recolle os discursos, os vereditos e
boa parte das composicións premiadas no certame que se celebrou en
Lugo hai agora cen anos, Juegos
Florales. Poesías premiadas en el Certamen Científico Literario
celebrado el 5 de Octubre de 1915
(Imprenta de Ricardo F. de Rojas, Madrid, 1916), percatámonos de que
a presenza de Viveiro era ben relevante e decidimos por iso mesmo
compoñer este breve traballo.
Foron
convocados eses “Juegos Florales” coincidindo coas festas do San
Froilán de 1915 pola autodenominada "Liga de Amigos de Lugo",
entidade cívico-cultural que presidía o médico e escritor Jesús
Rodríguez López (1859-1917). Ademais de colaborador destacado de
revistas como Galicia Moderna, Revista Gallega ou El
Eco de Galicia de Buenos Aires, Rodríguez López foi tamén
autor de obras como o poema longo Cousas de mulleres (1895), a
miscelánea Gallegadas (1908) e mais a peza teatral O
Chufón (1915), de controvertida peripecia. Na súa novela A
cruz de salgueiro (1899) rexistramos, ademais, unha brevísima
gabanza das terras de Viveiro posta en boca do personaxe Caetano,
quen dialogando coa súa noiva sobre as excelencias e fermosuras da
Galiza, explica: “Os españoles que se marchan a veranear ao
estranxeiro, non poderán topar en ningures país máis delicioso nin
praias millores que a de Vilagarcía i a de Viveiro, que ten por
certo un valle encantador”.
Canda
Rodríguez López figuraron nos diversos postos da directiva da
antecitada “Liga” outros persoeiros da sociedade luguesa como o
militar Francisco Planchuelo, o comerciante de tecidos e perfumes
Clemente de la Mota, Federico Peche, Carlos Iglesias, o perito e
director da revista Galicia Agrícola Feliciano Canto López,
Fernando Carvallo, Francisco Jiménez, Jesús Carro e Mario Páez
Suárez, arquitecto este último da Deputación provincial lucense
entre 1911 e 1920 e autor, en abril de 1918, dos planos do Teatro
Pastor Díaz de Viveiro, promovido polo empresario Nemesio Barreiro
Casal.
 | |
| Xunta directiva da Liga de Amigos de Lugo. |
Non
deixaremos sen indicar, antes de proseguir, o carácter “oficialista”
e un tanto “extemporáneo” do certame: os Xogos Florais estaban
nesa altura xa moi en desuso por toda a parte e o tipo de poesía que
se adoitaba premiar neles non era precisamente a que máis valores,
nin estéticos nin novidosos, presentaba. A forte presenza
eclesiástica e o patrocinio de políticos provinciais lugueses da
Restauración borbónica, tanto liberais monteristas como
conservadores besadistas ou bugallalistas, orientou ademais a
elección de temas e condicionou, sen lugar a dúbidas, a extracción
ideolóxica e estética dos escritores participantes.
Efectivamente,
para o financiamento dos distintos premios que se ofertaban
contribuíron diversas personalidades como o daquela bispo de Lugo, o
abulense Manuel Basulto Jiménez (1869-1936); o arcebispo de
Tarragona e antigo cóengo maxistral da cidade das murallas, Antolín
López Peláez (1866-1918), haxiógrafo de San Froilán; o entón
director do Instituto de Ensino Secundario lugués, Valentín
Portabales; o erudito oriúndo de Muras José Mª Riguera Montero
(1844-1922); os deputados Avelino Montero Villegas (Mondoñedo),
Ramón Bustelo (Ribadeo), Leonardo Rodríguez (Lugo) e Vicente de
Urrutia (Lugo); o senador por Lugo, Lorenzo del Busto; o Inspector
Xeral de Enxeñeiros Xeógrafos, Rafael Álvarez; e, finalmente, o
daquela bispo do Burgo de Osma, antigo cóengo lectoral en Lugo e
futuro arcebispo compostelán, o tudense Manuel Lago González
(1865-1925).
O
Certame colocou un total de 12 temas cos seus correspondentes
premios. Presentáronse un total de 318 traballos literarios, dos
cales 303 eran en verso e 15 en prosa. O Xurado dividiuse en dúas
seccións. Os profesores universitarios Armando Cotarelo Valledor
(1879-1950) e Salvador Cabeza de León (1864-1934), futuro presidente
este último do Seminario de Estudos Galegos fundado en 1923 polo
estudante viveirense Lois Tobío, entre outros, ditaminaron en
Santiago sobre os apartados propiamente poéticos. Para os restantes
temas, no propio Lugo constituíronse en tribunal o escritor e
historiador Manuel Amor Meilán (1867-1933), o profesor de Historia
no Instituto Luís Medina e o cóengo e daquela profesor do Seminario
diocesano lugués, futuro párroco de Lalín, Buenaventura Cañizares
del Rey (1872-1941).
O
mantedor do solemne acto de entrega dos premios, que tivo lugar no
Teatro-Circo de Lugo, foi o político, escritor e académico da
española Juan Antonio Cavestany (1861-1924), natural de Sevilla e
autor de poemarios como Al pie de la Giralda e de pezas
teatrais como La reina y la comediante. A súa participación
no evento foi froito das xestións realizadas nese sentido polo
deputado besadista conservador Leonardo Rodríguez, quen, anos
despois, tería a Ramón Cabanillas como secretario persoal en Madrid
(mentres exercía como representante do distrito de Chantada) e
financiaría a revistiña infantil en galego As Roladas.
Actuou
como raíña do Certame unha filla do político José Benito Pardo,
durante décadas principal cabeza da rede caciquil máis poderosa da
provincia. Esa moza, Carmen Pardo, estivo acompañada por unha “Corte
de Amor”, así denominada, na que figuraban moitas fillas e/ou
sobriñas dos propios promotores principais do certame: Mª Teresa
Carro, Pilar Iglesias Oscáriz, Porfiria Martín Román, Flora Peche
Blanco, Cristina Pedrosa Soler, Aureliana Pintos, Celia Varela
Basabrú e, como “paxes”, Pura Fraga Losada e Ángeles Iglesias
Oscáriz. De secretario do Certame exerceu Bautista Varela Balboa,
coñecido colaborador do xornal católico e antiliberal lugués La
Voz de la Verdad, que se editou entre 1910 e1937 e do que foron
redactores e directores xornalistas como Jesús Cora Lira e José
Trapero Pardo.
Premiados
no tema 1º do certame
Para
o Tema 1º, "Poesía con libertad de metro y asunto",
presentáronse nin máis nin menos que 167 composicións, resultando
gañador o santanderino Alejandro Nieto (1873-1930), polo seu poema
"Meditación" (flor natural e 300 ptas. da época).
Receberon diversos accésits neste apartado Wenceslao González
Oliveros (1890-1965), futuro gobernador civil de Barcelona e feroz
represor no franquismo, de infausta memoria para moitos, por “Ofrenda
al rapsoda”; o pontevedrés Xerardo Álvarez Limeses, sobre o que
logo volveremos a falar, polo poema en galego “Entre lusco e fusco”
e polos poemas en castelán “A los ausentes”, “La niña y la
estrella” e “Los dos obreros”; o tarraconense Ángel del Arco y
Molina, polo poema “Hosanna!”; os madrileños Miguel de Castro
(“Loa a la Reina”) e Pedro Gobernado (“España en América”),
autor este último dun volume intitulado Amor, Patria, Fides
(1909) que leva un prólogo de Antolín López Peláez, como xa vimos
un dos promotores do propio certame lugués de 1915; e o mestre e
activista católico antoniano Jerónimo Gómez Soto, daquela
destinado en Valencia, polo poema “La historia de muchas almas”.
Con
mencións honoríficas foron recompensadas poesías como a do
sacerdote fonsagradino e colaborador dos xornais O Tío Pepe e
La Voz de la Verdad Enrique Saavedra Lastra, intitulada “Los
cometas”; a do poeta galego residente en Madrid Marcial B. de la
Iglesia “Ante el mar”; a intitulada “¡Luz!”, da escritora
gaditana Enma Calderón de Gálvez, directora do xornal El
Anunciador, de Xibraltar, colaboradora da revista viguesa
Ilustración gallega e autora dun volume de contos intitulado
Sobre las cumbres (1920); a do murciano Félix Sánchez Pérez,
de quen sabemos foi secretario da confraría do Santísimo Cristo do
Perdón de Murcia e director desde 1922 do periódico quincenal Alma
joven; e, por último, o poema “Mis cantares” do médico
militar e pediatra compostelán Juan Barcia Elizegui, fillo do tamén
médico e escritor Xoán Barcia Caballero.
O
6º accésit neste apartado correspondeu ao poema “La gaita
gallega”, do seminarista en Mondoñedo de orixes viveiresas Justo
Núñez Rodríguez, morto prematuramente en 1917 e que deixou un
único poemario édito, Luciérnagas. Sobre a súa figura
publicamos en febreiro de 2003 un traballo no semanario Heraldo de
Vivero en que reproducimos ese
poema en concreto e aínda outros textos do malogrado escritor que
apareceran publicados co pseudónimo de “Gonzalo” na revista
viguesa Vida Gallega,
que dirxía Jaime Solá. “La gaita gallega” di así:
Conmovióse
el fresco valle
Al
impulso misterioso de una fuerza
Que
se cierne, fascinante, en el espacio,
Arrobando
con insólita grandeza.
En
la umbría nemorosa,
La
gaita gallega suena
Con
fervores de torrente,
Con
arrullos de fontela...
Y
el ganado, cachazudo,
Que
en el prado pace, cauto, fina hierba,
A
los sones de la gaita queda atento
Levantando
la cabeza.
Estremécense
las aves,
Se
estremece la floresta;
Los
arroyos, remedando su sonido,
Temblorosos,
por el valle canturrean;
En
las ramas de los pinos calla el viento.
En
la calma de la sierra
Siente
el eco de la gaita la cascada
Que
en el fondo se despeña,
Y
parece que, extasiada, se detiene,
Y
parece su corriente que es más queda.
Y
allá lejos, en la costa,
Al
saltar contra las peñas
El
mar, yérguese escuchando
Algo
grande que no tienen sus sirenas,
Que
es muy grande, que es sublime, que arrebata,
Que
las almas estremece cuando suena.
Es
la gaita de Galicia,
Es
el alma de mi tierra...
Yo
no sé qué encuentro en ella cuando toca
Lo
que en su "punteiro" tiembla...
¡Es
el alma de Galicia,
Indomable,
altiva y tierna!
¡Es
el alma de Galicia, canta y llora
Sus
sonrisas interiores y sus penas!...
En
sus sones se columbran
Ruiseñores
que gorjean,
"Atutuxos",
"alalás",
Desprenderse
de las ramas hojas secas,
El
suave misticismo con que llora
La
campana de la iglesia,
Todo
el bíblico dulzor
Que
se expande de sus céllticas aldeas!
Es
el alma de Galicia
Lo
que en su "punteiro" tiembla,
Que
conmueve, con su fuerza, el fresco valle,
Que
unge el alma de los viejos de tristeza,
Evocándoles
la vida que se pierde
Y
la muerte que se acerca,
Con
canciones gemebundas,
Gemebundas
y serenas...
En
las almas de los mozos repercute
Su
sonata revibrante y altanera,
Con
acentos pasionales,
Con
vehemencias ardorosas de una hoguera,
Con
arrullos codiciosos de palomas
Que
se buscan, que se besan...
Es
el alma de Galicia,
Indomable,
altiva y tierna,
Con
fervores de torrente,
Con
arrullos de fontela...
Su
sonido me emociona, me fascina.
¡Es
el alma de mi tierra!...
Gañadores
noutros temas do certame
O
gañador do Tema 2º, "Episcopologio lucense de los siglos XIII
y XIV", foi o sacerdote Luís Aldegunde Dorrego, único
concursante neste apartado. Para o Tema 3º, "Monografía sobre
historia del periodismo lucense", presentáronse tres traballos,
resultando gañador o de Eugenio Carré Aldao (1859-1932),
propietario da famosa "Cova Céltica" coruñesa,
colaborador da prensa rexionalista e autor dos volumes de versos
Brétemas (1896), Raiolas (1898) e mais da noveliña A
Terra chama (1925). O Tema 4º ficou deserto, por falta de
concursantes, e o Tema 5º, como veremos, relaciónase directamente
con Viveiro.
Para
o Tema 6º, “Estudio sobre la vida y labor de San Rosendo”, houbo
seis candidatos. Resultou vencedor o sacerdote celanovés Juan G.
Nebril e houbo un accésit para Leopoldo Rojo Iglesias, de Abadín.
Canto ao Tema 7º, “Estudio geográfico-histórico acerca de Lugo
en el tiempo de los romanos”, foi declarado deserto, aínda que se
lle concedeu un accésit a un dos tres concursantes, Luciano Cid
Grullenque, de Pontevedra.
Ningún
dos dous traballos que optaban ao premio no Tema 8º, “Tradiciones
populares de la provincia de Lugo”, foi recompensado. O mesmo
acontece cos vinte concursantes do Tema 9º, "Poesía
humorística en dialecto gallego", se ben aquí o xurado
dignouse conceder un accésit ao traballo de Eugenio Carré Aldao "Os
paxariños sabios (Costumbres da terra)" e unha mención
honorífica para o de Dolores del Río Sánchez-Granados "Bóo
remedio (conto)".
O
Tema 10º proposto polo Certame era un “Tríptico de sonetos, con
libertad de asunto”, para o que se presentaron 83 composicións.
Recibiron accésits finalmente os poetas Narciso Díaz de Escobar
(1860-1935), de Málaga, e Francisco Capella, de Madrid. Polo que
toca ao Tema 11º, “Poesía descriptiva de una costumbre regional,
en dialecto gallego”, hai que dicir que o gañou, se ben só con
accésit, o poema "A bruxa", do ourensán Modesto Lamas
Sánchez Carvajal (1875-1933), director do xornal El Eco de Orense
entre 1906-1909 e alto funcionario de Facenda na cidade herculina
nesa altura, fillo do poeta ourensán Valentín Lamas Carvajal.
Finalmente,
o premio do derradeiro e 12º Tema, "Biografía del Obispo
lucense D. Odoario", recaeu na persoa do mestre Ramón Salgado
Toimil, quen exercería a súa profesión durante anos na vila de Foz
e enviaría non poucas correspondencias para o xornal vigués El
Pueblo Gallego, propiedade do político Manuel Portela
Valladares, para La Voz de Galicia e
para a revista mindoniense Vallibria.
Os
poemas sobre Viveiro
Xa
indicamos que o ex-seminarista, avogado, filólogo, asesor consular
en Uruguai e membro do consello de administración de La Voz de
Galicia José Mª Riguera Montero (Muras, 1884-Pedeboi, Viveiro,
1922), destacado detractor da Academia Galega e do seu presidente
Manuel Murguía, foi un dos persoeiros que financiaron un dos premios
ofertados nos “Xogos Florais” de Lugo celebrados en outubro de
1915.
O
autor de Vindicación de la Gramática Castellana contribuíu
en concreto con 200 ptas. da época para dotar o tema 5º do certame,
formulado como “Poesías en octavas reales acerca de Vivero,
históricamente considerado”. Neste apartado concorreron un total
de 8 composicións distintas, resultando finalmente gañadora a
intitulada "A Vivero", de Xerardo Álvarez Limeses, que
fora presentada baixo o lema "Historia ejemplar".
 |
| Xerardo Álvarez Limeses |
O
xurado considerou a este respecto que entre as composicións a
concurso nese tema destacaba "notablemente la señalada con
el lema 'Historia ejemplar'. No está exenta de tal cual prosaísmo,
y su segunda mitad no corresponde ciertamente a la primera en alteza
de expresión poética. Pero, teniendo en cuenta que es, en resumen,
la obra de un poeta, que tiene octavas excelentes, muchas de ellas
casi impecables, y que la parte histórica, tratada con sobriedad, no
desdice del conjunto, los que suscriben acuerdan proponerla para el
premio".
O
citado poeta pontevedrés, ademais de resultar gañador no 5º Tema,
fíxose merecedor, como xa dixemos, de diversos recoñecementos
noutros apartados do mesmo certame, mercé aos poemas "Entre
lusco e fusco", "A los ausentes", "La niña y la
estrella" e "Los dos obreros".
Non
foi esta de Lugo en 1915 a única ocasión en que Álvarez Limeses se
alzou co triunfo nuns Xogos Florais. Efectivamente, o autor de Antre
dous séculos fixérase xa coa rosa de ouro dos Xogos celebrados
no propio Viveiro en 1904. Neste certame, auspiciado por Jesús Noya
González e do que foi mantedor o deputado fusionista Eleuterio
Delgado, tamén recebeu distinción o antigo republicano e ex-alcalde
da vila Pedro Manuel Trobo Cora (1844-1923).
Xerardo
Álvarez Limeses (Pontevedra, 10.12.1871-19.2.1940) era fillo do
escritor de orixe sanabresa e catedrático de ensino secundario en
Pontevedra Emilio Álvarez Giménez (1830-1911), recordado na nosa
historia literaria polo seu drama histórico Mari Castaña
(que foi premiado en Lugo en 1877). Foron sobriños de Xerardo os
tamén poetas Xosé Mª (1915-1985) e Emilio (1919-1988) Álvarez
Blázquez, continuadores dunha saga poético-familiar como case non
hai outra nas letras galegas.
Xerardo
estudou en Compostela a carreira de Dereito e en Madrid a de
Maxisterio. Exerceu a avogacía na súa cidade natal e foi profesor
de Dereito e Lexislación Escolar en Lugo. Desde 1904, traballou como
inspector de Ensino Primario. Foi, ademais, membro correspondente da
Academia Galega, socio e protector do Seminario de Estudos Galegos
(proposto o 23 de outubro de 1926 e ingresado o 7 de abril de 1928,
coa lectura do traballo El Padre Sarmiento precursor de los
estudios gallegos), afiliado do Partido Galeguista e co-fundador
e vice-director do Museo de Pontevedra.
Como
xornalista, fixo parte da redacción da revista quincenal ilustrada
Galicia Moderna de Pontevedra, que se editou entre 1897 e 1898
baixo a dirección de Henrique Labarta (1863-1925) e que, dito sexa
de pasaxe, contou cun representante en Viveiro na persoa do
farmacéutico José Plá Zubiri.
Tamén
foi Álvarez Limeses xerente da revista ourensá Mi tierra
(1911), que dirixía o daquela agrario-basilista Eugenio
López-Aydillo e na que apareceron algunhas colaboracións de Noriega
Varela. Artigos e, sobre todo, poemas de Álvarez Limeses foron
igualmente reproducidos por cabezallos como El Eco de Galicia
e Suevia (La Habana), La Integridad (Tui), La
Provincia, Cristal e Spes (Pontevedra), Galicia
(Madrid), o semanario Marín, Crónica Literaria
(Ourense), a revista Suevia (Santiago), a revista Vida
Gallega e o diario Galicia (Vigo), o boletín da Juventud
Católica de Pontevedra Acción (1928-1930), o voceiro
galeguista A Nosa Terra, etc. No número 790 de El Eco
Franciscano de Santiago, correspondente a outubro de 1926,
conmemorou o VIIº Centenario da orde fundada polo poverello
de Asís publicando o poema “El sermón de los pájaros”.
Álvarez
Limeses editou dous poemarios en castelán Margaritas (1892) e
Versos morales (1898). Escribiu tamén o volume “Provincia
de Pontevedra” para a Geografía de Galicia editada nos anos
20, en luxosos e coidados volumes, pola casa catalá Carreras i
Candi. Autor dun único poemario en galego, intitulado Antre dous
séculos (1934), con prólogo de Castelao, foi no entanto un
activo participante no mundo dos concursos e do xornalismo literario
durante o período intersecular. Na súa obra, xunto con notas de
compromiso co país e co agro desde coordenadas confesionais e
ideoloxicamente moderantistas, na liña do pensamento dun Brañas ou
dun Losada Diéguez, achamos numerosos elementos que nos falan dun
poeta con sensibilidade a respecto da natureza, moitas veces
costumista e que, en ocasións, tamén non renunciaba á expresión
intimista e existencial.
O
poema “A Vivero”, co que o escritor pontevedrés obtivo o
galardón dos Xogos Floresis de Lugo en 1915, está escrito en
octavas reais, con versos de once sílabas e rimas consoantes en
esquema ABABABCC. Nun ton ben próximo ao épico, cántanse nel as
presuntas fazañas, fastos e valentías bélicas de Viveiro ao longo
da historia. Álvarez Limeses identifica a vila do Landrove con
Olina, seguindo as teorías de Antonio Riobó y Seijas
amplificadas polo entón cronista oficial de Viveiro, o subdiácono
Jesús Noya González. Tamén alude aos viveirenses como “cibarcos”,
pobo antigo que Plinio situou no Convento Lucense da Gallaecia
romana.
A
acollida aos suevos, a rexa oposición aos árabes e o padecemento de
ataques normandos son outras tantas referencias presuntamente
históricas coas que o autor de Antre dous séculos adorna o
seu texto. Tamén menciona as ben documentadas loitas de Viveiro
contra o señorío e a prol do realengo e, nese contexto, singulariza
o enfrontamento en 1478 entre o Mariscal Pedro Pardo de Cela, alcalde
de Viveiro desde 1465, e Ladrón de Guevara, mílite da raíña
Católica castelá. Na continuación, canta a figura de soldados de
orixe viveiresa que combateron nos “Tercios” como Míguez, Fernán
e a estirpe dos Vivero: Gonzalo de Vivero, que foi bispo de
Salamanca; Vasco Pérez de Vivero, capitán dos Reis Católicos; Luís
de Vivero, poeta presente no Cancionero general de Hernando del
Castillo, etc.
Despois
de facer alusión á guerra contra a Armada británica, en tempos de
Filipe II, o poeta menciona o ataque a Viveiro do xeneral francés
napoleónico Maurice Mathieu, quen procedente de Mondoñedo, provocou
os días 17, 18 e 19 de febreiro de 1809 unha matanza e saqueo na
vila do Landrove que se saldou cuns douscentos mortos... O poeta fai
tamén referencia á figura de María das Alas Pumariño, fundadora
no século XVII, por manda testamentaria, do convento das
Concepcionistas de Viveiro. Na fin do poema, aínda trae a colación
algunhas das castes de infanzóns que señorearon no pasado a vila de
Viveiro: os Sipós, os Peña, os Navias (no texto cítaos como
“Nuvias”), os Caos, os Pardo, os Almoína... O poema de Xerardo
Álvarez Limeses di así:
A VIVERO
¡Patria,
grito de amor, sagrado nombre
Que
canta el niño y el anciano aclama,
Y
a cuyo eco el corazón del hombre
En
arrebatos místicos se inflama.
Paz
y fortuna, bienestar, renombre,
Quema
feliz en la encendida llama,
Y
por su honor, ¡sublime suicida!
Da
en holocausto la preciada vida!
Patria
es el aire que al nacido orea,
La
humilde cuna que la madre mece,
La
choza oculta de la pobre aldea,
La
enredadera que en sus muros crece,
La
débil llama del hogar que humea,
El
árbol que a su pie brota y florece,
El
arroyuelo que al pasar murmura,
La
luz del sol que al declinar fulgura...
Tiene
por Patria el pajarillo, el nido;
La
abeja, su panal; su red, la araña;
El
pez, el Oceano indefinido;
La
fiera, el bosque; el bruto, la montaña;
El
humano, el terruño en que ha nacido;
Y
tan inmenso amor la Patria entraña,
Que
¡hasta Aquel que los mundos crea y rige,
Arista
leve para Patria elige!
Yo
también tengo Patria, ¡Patria mía,
Hermosa,
dulce, triste, desangrada,
Tesoro
de belleza y poesía,
Cuanto
más afligida, más amada!
Ella
los puntos de mi pluma guía,
Por
ella suena amante mi tonada,
Y
con mi pobre inspiración le brindo,
Mientras
el propio corazón le rindo.
¡Ella
es Galicia, la bendita tierra
que
poblaron el celta y el ibero,
que
en sus entrañas la fortuna encierra
codiciada
del griego aventurero,
que
al suevo y al normando mueve a guerra,
e
indomable su espíritu altanero,
Ni
rinde parias a la Roma augusta
Ni
ante los hijos del Islam se asusta.
¡Ella
es Galicia, la que mil ciudades
miró
nacer del tiempo en la neblina,
y
allá, desde el confín de las edades,
de
sus castas, fecundas amistades,
surgió
Vivero, la encantadora Olina,
que
de la Patria comenzó la historia
Y
laureles logró para su gloria.
Ella,
al celta y al ártabro dió lecho,
Al
cibarco y al suevo ofreció asilo,
Y
al hijo del Profeta opuso el pecho,
Por
no rendirse de su alfanje al filo.
Por
el fuego normando vió deshecho
Su
templo amado y su solar tranquilo;
Pero
a las hordas de la costa helada
Hizo
humillar la frente en la jornada.
Activa,
aventurera, emprendedora,
Forjó
bajeles que cruzaron mares,
Y
vió llegar la ambicionada hora
Del
próspero vivir para sus lares.
De
sus destinos y su fe señora,
Cayó
postrada al pie de los altares;
Mas
no rindió su frente el duro yugo,
Ni
toleró al tirano ni al verdugo.
Luchando
denodada por sus fueros,
Supo
poner a raya a sus señores,
Y
fueron sus valientes caballeros
Del
Concejo los firmes defensores.
Tuvo
a monarcas como medianeros,
Y
sin pedir por ello sus favores,
Sometiendo
sus ansias a las leyes,
Fue
leal a la estirpe de los reyes...
Pardo
de Cela, ansiando dominarla,
Sentóse
un tiempo en su anhelada silla,
Y
pudo unos instantes proclamarla
Por
su mejor y más preciada villa;
Mas
no le fué posible conservarla,
Porque
adicta a la Corte de Castilla,
De
independencia y de lealtad avara,
La
ganó, para el rey, el de Guevara.
Ella
gozó de Míguez la victoria
Y
de Fernán la noble bizarría,
Mientras
Vivero su gloriosa historia
En
los tercios de Flandes escribía.
Ella
a sus hijos coronó de gloria
En
Andújar, Baeza y Almería,
Y
altiva, patriótica, valiente,
A
la armada británica hizo frente.
Acaso
soñó el genio de la guerra
Uncirla
al carro del poder que oprime;
Mas
ella fue de la galaica tierra
Brazo
que guía y el camino imprime.
Y
así el castigo vengador que aterra
Sufrió
animosa, con tesón sublime,
Pues
Mathieu, que su esfuerzo no se explica,
Con
el fuego la arrasa y glorifica...
¡Cantad
sus hechos, dulces trovadores,
los
que oísteis al Santo de la Umbría
Y
escuchásteis del Landro los rumores,
Y
aspirásteis las brisas de su ría!
Vosotros,
los Viveros, los pastores,
Que
fuísteis manantial de poesía,
Vestid
de nuevo las divinas galas,
¡hermanos
de María de las Alas!
Los
que en la Santa Vera-Cruz postrados
Visteis
correr los días venturosos,
Y
vuestros plectros, al amor templados,
Por
la Patria tañisteis victoriosos;
Los
que por nimbos de laurel orlados,
Llena
el alma de ensueños generosos,
Del
Landro la ribera abandonasteis
Y
el renombre y la gloria conquistasteis.
Y
vosotros, los Sipios y los Peña,
Los
Nuvias y los Caos, gallardamente
La
hermosura cantad, dulce y risueña,
De
esa ría encantada y sorprendente.
Y
si más glorias vuestra mente sueña
Para
la Patria, en entusiasmo ardiente
A
la Pardo decid, y a la Almoína
Que
un himno entonen en loor de Olina...
¡Quién
pudirea tener, para cantarla,
El
estro de sus bardos peregrinos,
y
para revestirla y adornarla,
Las
galas de sus campos y caminos;
Pero
mi lira es pobre para honrarla,
Y
sus encantos, célicos, divinos,
De
sus poetas mudos los acentos,
Rimen
sólo las olas y los vientos!...
¡Quién
supiera en su honor quemar aromas,
Y
su frente inmortal ceñir de flores,
Y
cantar la dulzura de sus poemas,
Y
emular a sus mágicos cantores!
Mas,
mudos ya, en sus valles y en sus lomas
Aun
quedan dos gigantes trovadores:
¡El
río, que la besa y la enamora,
Y
el sol, que la acaricia y la colora!
¡Salve,
Vivero! Tu sin par belleza
Sobre
la tierra en que brilló perdure,
Y
el astro redentor de tu grandeza
En
la leyenda nacional fulgure.
Tu
esplendor, tu progreso y tu riqueza
La
labor de tus hijos asegure,
Y
en premio de tu esfuerzo y tu fatiga,
El
Señor te proteja y te bendiga!...
Unha
mención honorífica á escritora Dolores del Río
No
mesmo apartado dedicado a Viveiro nos “Xogos Florais” de Lugo de
outubro de 1915, ademais do premio á poesía de Xerardo Álvarez
Limeses, concedéronse dúas mencións honoríficas.
 |
| Dolores del Río Sánchez-Granados |
A
primeira delas, en forma de accésit, foi para o poema "Vivero",
de Dolores del Río y Sánchez-Granados, presentado baixo o lema
“Landrove”. Esta autora, de orixes familiares coruñesas aínda
que nacida en Alxeciras, onde prestaba servizos como militar seu pai,
era terciaria da orde franciscana e mestra de primeiro ensino de
profesión. Fixo parte, ademais, da sección de propaganda da
“Juventud Católica Femenina” de Santiago, entidade fundada en
1927 como sección da “Acción Católica Feminina”. Publicou o
poemario Ráfagas (A Coruña, 1908) e chegou a estrenar as
pezas teatrais Lonxe da aldea (1914) e A pantasma
(1916). No Tema 9º do propio Certame que nos ocupa, "Poesía
humorística en dialecto gallego", recebeu unha mención
honorífica polo seu poema "Bóo remedio (conto)".
A
súa sinatura aparece en diversas revistas e xornais galegos, case
todos de confeso signo católico e/ou conservador e monárquico. Tal
é o caso do diario coruñés El Eco de Galicia, onde publicou
os seus primeiros traballos en 1893, de El Noroeste, do
Heraldo de Galicia ou da revista Ilustración gallega
de Vigo (1911-1914), fundada e dirixida por Ramón Vieira Durán e na
que colaboraron tamén o mestre en Viveiro Luís Tobío Campos, o
poeta Alfredo García Dóriga e o sacerdote e escritor mindoniense
Daniel Pernas Nieto.
Na
revista quincenal El Eco Franciscano de Santiago, fundada en
1884 e da que foi colaborador tamén o poeta de Viveiro Francisco
Leal Ínsua, Dolores del Río publicou entre 1913 e 1936, tanto en
galego como en castelán, algúns artigos en prosa e numerosos
poemas. Así mesmo, no xornal El Compostelano publicou en 1927
o relato “A pantasma”. Tamén compareceu nas páxinas do
semanario Vallibria de Mondoñedo, fundado en 1930 polo seu
primeiro director José Trapero Pardo.
Escrito,
como impuñan as bases do certame, en octavas reais de versos
hendecasílabos e rima consoante, co esquema ABABABCC, o poema
“Vivero” bebe claramente para a súa ambientación histórica nas
fontes, hoxe tidas como pouco ou nada fiábeis, de Benito Vicceto e
Jacobo Araújo. Así, seguindo ao historiador ferrolán, a nosa
autora identifica Viveiro coa Cinginnia
ou Cinninia citada
por Valerio Máximo como cidade sitiada que derrotou as tropas de
Décimo Xunio Bruto na campaña do 138 ao 130 a.n.e.. Tamén se fai
eco da lenda segundo a que os cinnianos/viveirenses, cando o citado
Décimo lles ofereceu levantar o asedio a cambio de diñeiro,
respostaron: “Herdamos dos nosos devanceiros o ferro para nos
defender e non o ouro para lle mercar a nosa liberdade a un xeneral
avarento”...
Do
mesmo xeito, ao mencionar os ataques dos hérulos no s. V, durante o
reinado de Requiario (448-456), Dolores del Río parece seguir ao pé
da letra as informacións de Jacobo Araújo Tenreiro no seu Bosquejo
histórico, político y religioso del Antiguo Reino de Galicia
(Pontevedra, 1854; reeditado facsimilarmente polo Seminario de
Estudos Terra de Viveiro en 1995). O historiador afirma aí (p. 29)
que foran sete os barcos hérulos que intentaran o desembarco en
Viveiro, “pero fueron vigorosamente rechazados por sus
naturales”. Finalmente, Dolores del Río menciona no seu poema
os ataques normandos contras as costas cantábricas galegas no século
IX, que deron pé ao relato, máis lexendario do que histórico
certamente, do miragre do bispo San Gonzalo...
O
poema da escritora coruñesa dedicado á historia da nosa vila di
así:
VIVERO
Como
en las claras noches estivales
-
En esas noches bellas, perfumadas -
Un
astro se refleja en los cristales
De
los lagos, los ríos y cascadas.
Adormida
en ensueños ideales,
Se
contempla en las linfas plateadas
De
su ría apacible, encantadora,
La
villa noble, hidalga y seductora.
Envuelta
en una túnica luciente
De
delicadas y fragantes flores,
Alentando,
pujante, en un ambiente
De
pasadas riquezas y esplendores,
Que
le hace percibir constantemente
Reflejos
de su epopeya, luz de amores,
Se
encuentra la que fue Ciniana un día,
Cual
cuadro inspirador de poesía.
¿No
te cantaron, dí, bella Ciniana,
Con
sus crouths temblantes los jardines,
A
ti, que eres su bella soberana?
¿No
recuerdas las rítmicas canciones
de
su Musa pretérita, pagana,
que
aun resuenan en las viejas tradiciones,
loando,
entusiasmada, tu hermosura
y
tu ya, entonces, sin rival cultura?
Grabada
en los anales de la Historia,
Como
conserva la ínclita bandera
Largo
jirón, revelador de gloria;
Cual
la leyenda mágica, hechicera,
Retiene
cuidadosa la memoria
Y
la evoca en el arpa plañidera,
Ve
de tus hijos la respuesta altiva,
Patriótica,
elocuente, decisiva...
“Para
que defendamos - contestaron
A
humillantes y audaces pretensiones-
La
ciudad, nuestros padres nos dejaron
Hierro
exterminador, no oro a montones
Para
comprarla – así, cual lo juzgaron
Vuestros
sórdidos, ruines corazones-
A
un capitán innoble y avariento.
Desistid,
desistid de vuestro intento”.
Como
doblan las mieses la cabeza,
Del
vendaval al soplo irresistible,
Cediendo
al rudo empuje, a la fiereza
De
aquel Cónsul, tirano aborrecible,
Quedó
asaz humillada la grandeza
De
los galaicos pueblos... e invencible,
Tan
sólo tú, Ciniana encantadora,
No
acataste su enseña vencedora.
Era
inmenso aluvión de hordas venidas
De
interminables páramos helados;
Eran
grandes falanges extendidas
De
Galicia en los valles dilatados;
Pueblos
por la ambición sólo guiados...
Era
una raza altiva, ruda y fuerte,
Cual
la fría guadaña de la Muerte...
Y
que cuenten los hijos de Vivero,
Los
de la villa ornada de blasones,
De
qué modo se humilla al extranjero;
Qué
es luchar de titanes y leones;
Cómo
del enemigo invicto y fiero
Por
tierra ver lograron los pendones,
Haciendo
a Hermenerico, gota a gota,
Saborear
la hiel de la derrota.
¡Los
hérulos! Su faz verdosa aterra...
Son
los temidos lobos de los mares,
Que
vienen a buscar a vuestra tierra,
No
lauros ni trofeos militares;
No
la gloria obtenida en ruda guerra...
Llevar
codician ellos, a suas lares,
Por
la traición menguada, arteramente,
Del
pirata, el botín tan solamente...
Y
huyeron, sí, ante vuestro empuje rudo
Sin
la soñada carga de joyeles,
Como
de vendaval fuerte, sañudo...
Y
embarcando de nuevo en sus bajeles
El
ejército aquel, de espanto mudo,
Tuvo,
en vez de acampar en los vergeles
De
tus vegas feraces, deliciosas,
Que
tornar a sus playas nebulosas.
¡Los
normandos también!... Y nuevamente
Lució
el potente sol de la victoria
Para
la Patria, y ¿cómo no, si al frente,
Como
heraldos de egregia ejecutoria,
Los
viverienses iban? Audazmente,
Conquistando
trofeos de alta gloria
Con
su fe, su entusiasmo, su pericia
Y
su amor ayudaron a Galicia...
Y
en Lugo, y en Zamora, y en Numancia...
Siempre
que por la Patria pelearon,
Demostraron
su brío y arrogancia
Los
antiguos cinianos, y alcanzaron
Sus
hechos tal loor, tal resonancia,
Que
los árabes mismos consignaron
En
sus crónicas, que a ellos se debieron
Las
derrotas sin cuento que sufrieron.
¡Heroica
y admirable resistencia
Tan
sólo por mayor fuerza vencida!...
Si
es vencer –por lograr su independencia-
El
que un pueblo, gustoso, dé su vida...
Si
es triunfar, el que, exaustos de clemencia
Te
dejaran, ¡oh, villa!, destruída
Los
franceses, por ser más numerosos;
Mas
nunca, cual tus hijos, valerosos.
...........................................................
Y
así, cual brotan flores en tus prados,
Y
hay olas de diamantes en tu ría,
Y
grama y musgo suave en tus vallados,
En
tu recinto, todo poesía,
Surgieron
los varones renombrados
En
virtud, ciencias, artes e hidalguía...
Yuxtaponiendo
gloria sobre gloria
E
irradiando en el cielo de la Historia.
Outra
mención honorífica por un poema a Viveiro
Para
finalizarmos este percurso polos “Xogos Florais” celebrados na
cidade das murallas en outubro de 1915, temos que dicir que a segunda
mención honorífica no Tema 5º recaíu no poema “La epopeya de
Vivero”, presentado baixo o lema "Águilas de las gestas"
polo poeta Miguel de Castro (1889-1977), natural de Iznájar
(Córdoba), pero afincado en Madrid, como seu irmán o xornalista de
La Correspondencia de España Cristóbal de Castro.
Infelizmente,
ben poucos datos podemos achegar sobre a personalidade e traxectoria
deste autor andaluz, que publicou volumes como Trovas del juglar
(1910), Cancionero de Galatea (París, 1913) e La alondra
del barbecho (1915) e que tamén colleitou unha mención no tema
1º do Certame, polo seu poema “Loa a la Reina”, dedicado á
raíña dos propios Xogos.
“La
epopeya de Vivero” antóllasenos un poema escrito desde a práctica
total ausencia de coñecementos concretos sobre a historia, verídica
ou lexendaria, da vila do Landrove. É significativo neste sentido
que o autor, a diferenza de Dolores del Río ou de Xerardo Álvarez
Limeses, non mencione ningún fasto, ningunha batalla, ningún
triunfo, ningún heroe, ningunha hora nin momento, por moi fantasioso
ou inverosímil que fose, que tivese dotado de concreción o canto
épico que profere en presunto louvor de Viveiro. Todo o poema está
resolto, coidamos, sobre unha grande vaguidade. Unicamente a mención
do elemento céltico (moeda común na historiografía da época sobre
Galiza, como é sabido) e unha alusión ao león que orna o noso
escudo permiten abesullar un mínimo traballo de documentación
previo por parte do escritor iznajareño.
O
máis probábel é, na nosa opinión, que Miguel de Castro puxese ex
professo para o Certame o nome da nosa vila nun texto que, por
poder, podería ter sido inspirado por calquera outra localidade e
presentado a calquera outro certame de tema semellante.... Dubidamos
que chegase algunha vez, como indica na estrofa final, “hasta
tus puertas peregrino”, pois de ser así, non se entendería
como a simples contemplación dalgún dos monumentos do casco vello
viveirense (a Porta de Carlos V, a Porta da Vila, a porta da Calexa
das Monxas...) non fose quen de lle dar inspiración para fantasear
algo máis polo concreto sobre aguerridas batallas pé das murallas
ou espantosos ataques de armadas inimigas desde o mar...
Sexa
como for, o certo é que ese poema “La epopeya de Vivero” de
Miguel de Castro recibiu unha recompensa por parte do xurado dos
Xogos Florais de Lugo de 1915 e non estará de máis que coñezamos
este texto que, concedámosllo por un instante, tivo intención de
enxalzar o nome da vila na que nacemos:
LA EPOPEYA DE VIVERO
Vivero...
sacrosantas rebeldías
Sellaron
la altivez en tus blasones,
Que
en las tinieblas del Ayer sombrías
Aun
muestran un fulgor de ígneos hachones.
Opusiste
a opresoras tiranías
Corazas
de plebeyos corazones,
Y
anidaron las aves de la gloria
Sobre
el céltico castro de tu historia.
Fue
en aquel tiempo en que lloró cautiva
La
razón por la fuerza amordazada
Y
en que el destino de los pueblos iba
Pendiendo
del poder de augusta espada.
Mostraba
el rudo esclavo en carne viva,
Su
humanidad, vilmente flagelada,
Y
el lobo hacía presa en el rebaño,
Sin
miedo al duelo y sin temor al daño.
¡Vivero,
esclavo entonces, qué sombría
Tu
vida en la prisión se deslizaba,
Viendo
aún más gris la bruma de tu ría,
Más
mustio el valle, de belleza brava,
Más
triste el Sol, que, al expirar el día
Parecía
asimismo que expiraba,
Dejándote
sumido en tus cisternas
De
esclavitud y de tortura eternas!
Pero
rugió el león que orna tu escudo,
Con
un rugido que rasgó tu seno,
Y
tu potente voz de celta rudo
Llevó
al acázar tu clamor de trueno.
Fue
tu brazo leal, tosco y membrudo,
Tu
ángel libertador de gracia lleno.
Tu
esfuerzo te apartó de un negro abismo...
¡Ser
libre te lo debes a ti mismo!
Aguilas
de las gestas de mi raza
Te
donaron su inmensa sed de gloria
Y,
como el Cid, blandiste tu coraza
Para
ensanchar el campo de la Historia.
Cual
titán que sus odios despedaza,
Viendo
que su rival se vanagloria,
Tal
te lanzaste sobre tu enemigo
Para
imponerle tu feroz castigo.
Y
auras de libertad, auras divinas,
Que
llegaron de mágicos vergeles
Con
un raudo volar de golondrinas,
Rozaron
con sus alas los laureles
De
tus sienes, ciudad que tus espinas
Te
arrancaste y mordiste tus cordeles
Como
una loba que cercenael yugo
Con
que intentó domarla su verdugo.
Y
aun minian tu historial, villa infanzona,
Cien
lances de arrogancia y de hidalguía,
Ante
cuyo esplendor mi musa entona
Su
loa, que si es pobre, por ser mía,
Es
rica, porque en ella se pregona
Con
voz de bronce, indómita y bravía,
¡Cómo
es mi raza cuando algún tirano
La
oprime con la argolla de su mano!
El
león de los siglos, que convierte
Toda
grandeza en polvo, no ha logrado
Velar
con los cendales de la muerte
La
antorcha de esplendor de tu pasado,
¡Oh,
villa heroica, que te hiciste fuerte
Cuando
tu limpio honor viste ultrajado!
Episodio
bravío, rudo y fiero,
Digno
de ser cantado por Homero.
La
sangre de tus hijos, noble y rancia,
Que
halló en su libertad de apoyo un punto,
Es
como aquella que corrió en Numancia,
Como
aquella gloriosa de Sagunto;
La
que en soplos de siglos su fragancia
Brinda
a la Patria en eternal conjunto;
¡La
que después nos libertó con saña
Al
grito de ‘Santiago y cierra España’!...
...
Glorioso es tu pasado, villa augusta;
Pero
tú eres humilde y no te ufanas
De
tal proeza. ¡El genio jamás gusta
De
elogios huecos y de frases vanas!
Lo
que importa es vencer en causa justa,
Como
tú, con proezas sobrehumanas;
La
loa, el premio –llévelos quienquiera-
¡Siempre
serán del que los mereciera!
Vivero...
este trovero de Castilla
Que
arribó hasta tus puertas peregrino
Y
cuya altiva faz jamás se humilla
Sino
ante lo sublime o lo divino,
Dobla
ante tu realeza su rodilla,
Besa
tu tierra... y sigue su camino...
...El
Sol dora tus muros inmortales;
Lejos,
vuelan dos águilas reales.
Ningún comentario:
Publicar un comentario